|
মক্কা নগরী পৃথিবীর অন্যতম প্রাচীন ও পবিত্র স্থান, যাকে পবিত্র কুরআনে ‘উম্মুল কুরা’ বা জনপদসমূহের মা হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে। আর এই নগরীর হৃদপিণ্ডে অবস্থিত আল্লাহর ঘর ‘কাবা’। এই পবিত্র গৃহ কেবল নামাজের দিকনির্দেশনা (কিবলা) নয়, বরং এটি সমগ্র বিশ্বের মুসলমানদের জন্য হেদায়েত ও বরকতের প্রতীক। কাবা শরীফের নির্মাণের ইতিহাস অত্যন্ত গভীর ও তাৎপর্যপূর্ণ।
নির্মাণের ধারাবাহিক ইতিহাস: কাবার নির্মাণের ইতিহাসকে কয়েকটি প্রধান ভাগে ভাগ করা যায়:
১. ফেরেশতাদের নির্মাণ: ঐতিহাসিক বর্ণনামতে, পৃথিবীতে জিনদের বিদায়ের পর ফেরেশতারা আল্লাহর নির্দেশে সপ্তম আকাশের ‘বাইতুল মামুর’-এর ঠিক বরাবর পৃথিবীতে কাবার ভিত্তি স্থাপন করেন।
২. আদম (আ.) ও শীষ (আ.): মানবজাতির আদি পিতা হজরত আদম (আ.) এবং পরবর্তীতে তার পুত্র হজরত শীষ (আ.) কাবা ঘর পুনর্নির্মাণ করেন। পরবর্তীতে হজরত নুহ (আ.)-এর মহাপ্লাবনের সময় তা বিলীন হয়ে যায়।
৩. ইবরাহিম (আ.) ও ইসমাইল (আ.): কাবার আধুনিক ও স্থায়ী ভিত্তি স্থাপিত হয় হজরত ইবরাহিম (আ.) ও তার পুত্র হজরত ইসমাইল (আ.)-এর হাতে। আল্লাহর নির্দেশে ইবরাহিম (আ.) কাবার প্রাচীন ভিত্তি খুঁজে বের করেন এবং পিতার নির্দেশে ইসমাইল (আ.) নির্মাণকাজে সহায়তা করেন। সূরা বাকারার ১২৭ নং আয়াতে এই নির্মাণের স্মৃতি বর্ণিত হয়েছে। নির্মাণ শেষে ইবরাহিম (আ.) সমগ্র মানবজাতির জন্য হজের ঘোষণা দেন।
পরবর্তী সংস্কার ও উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন: ইবরাহিম (আ.)-এর পরবর্তী সময়ে বিভিন্ন গোত্র ও শাসকগণ কাবার সংস্কার করেছেন:
কুরাইশ বংশের সংস্কার: নবুয়তের আগে কুরাইশরা কাবা ঘর সংস্কার করে। এ সময় তারা কাবার পশ্চিম পাশের দরজাটি বন্ধ করে দেয়। হাজরে আসওয়াদ স্থাপন নিয়ে গোত্রগুলোর মধ্যে বিবাদ দেখা দিলে হজরত মুহাম্মদ (সা.) নিজের বুদ্ধিমত্তায় চাদরে পাথর রেখে সব গোত্রের নেতাদের সম্মানের সাথে তা স্থাপন করিয়ে বিরোধ মীমাংসা করেন।
হজরত আয়েশা (রা.)-কে করা নবীর (সা.) আকাঙ্ক্ষা: হজরত মুহাম্মদ (সা.) একবার বলেছিলেন যে, কুরাইশরা নির্মাণের সময় কাবার ভিত্তি ছোট করে দিয়েছে। তার ইচ্ছা ছিল হাতিম অংশটুকু কাবার অন্তর্ভুক্ত করা এবং দুটি দরজা রাখা।
আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রা.): ৬৪ হিজরিতে তিনি রাসুল (সা.)-এর ইচ্ছা অনুযায়ী ইবরাহিমি ভিত্তির ওপর কাবাকে পুনর্নির্মাণ করেন এবং হাতিমকে কাবার অন্তর্ভুক্ত করেন।
হাজ্জাজ বিন ইউসুফ: ৭৪ হিজরিতে তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রা.)-এর নির্মিত ভবন ভেঙে পুনরায় কুরাইশি ভিত্তির ওপর কাবা নির্মাণ করেন, যা বর্তমানেও বিদ্যমান।
পরবর্তীতে অনেক শাসকই ইবরাহিমি ভিত্তির ওপর কাবা নির্মাণ করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ইমাম মালিক (রহ.)-এর মতো আলেমগণ বারবার নির্মাণ থেকে বিরত থাকতে পরামর্শ দেন, যাতে কাবার পবিত্রতা ও মর্যাদা রক্ষিত হয়। আজও কাবা শরীফ সেই ঐতিহাসিক ভিত্তির ওপর দাঁড়িয়ে আছে এবং প্রতিবছর এর গিলাফ পরিবর্তনের মাধ্যমে এর সৌন্দর্য ও পবিত্রতা উদযাপন করা হয়।
পবিত্র কাবা শরীফের এই দীর্ঘ ঐতিহাসিক বিবর্তন এবং এর মর্যাদা সম্পর্কে আপনার কোনো বিশেষ ভাবনা বা জানার আগ্রহ থাকলে আমাদের জানাতে পারেন।
মন্তব্য করুন
